أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
378
اعراب القرآن الكريم
« وَالَّذِينَ » معطوف على ما قبله « يَقُولُونَ » مضارع وفاعله والجملة صلة « رَبَّنا » منادى مضاف ونا مضاف إليه والجملة مقول القول « هَبْ » فعل دعاء فاعله مستتر « لَنا » متعلقان بهب « مِنْ أَزْواجِنا » متعلقان بهب ونا مضاف إليه « وَذُرِّيَّاتِنا » معطوف على ما قبله « قُرَّةَ » مفعول به « أَعْيُنٍ » مضاف إليه والجملة مقول القول « وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً » فعل دعاء وفاعله مستتر ومفعولاه ومتعلقان باجعلنا « أُوْلئِكَ » مبتدأ « يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ » مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل وهو مفعوله الأول والغرفة مفعول به ثان والجملة خبر « بِما » متعلقان بيجزون وجملة أولئك . . خبر عباد الرحمن « صَبَرُوا » الجملة صلة « وَيُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً » مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل وتحية مفعول به ثان « فِيها » متعلقان بمحذوف حال « وَسَلاماً » معطوف على تحية « خالِدِينَ » حال « فِيها » متعلقان بخالدين « حَسُنَتْ » ماض فاعله مستتر « مُسْتَقَرًّا » تمييز « وَمُقاماً » معطوف على مستقرا وجملة حسنت مستأنفة « قُلْ » الجملة مستأنفة « ما » نافية « يَعْبَؤُا » مضارع مرفوع « بِكُمْ » متعلقان بيعبأ « رَبِّي » فاعل والياء مضاف إليه والجملة مقول القول « لَوْ لا » حرف شرط غير جازم « دُعاؤُكُمْ » مبتدأ والكاف مضاف إليه والخبر محذوف « فَقَدْ » الفاء الفصيحة وقد حرف تحقيق « كَذَّبْتُمْ » ماض وفاعل والميم علامة جمع الذكور والجملة مستأنفة « فَسَوْفَ » الفاء عاطفة وسوف للاستقبال والتسويف « يَكُونُ » مضارع ناقص واسمه محذوف « لِزاماً » خبر والجملة معطوفة على ما قبلها .